一間昏暗的客棧裏,復活的基督舉手祝福餅,兩個門徒在這一刻突然認出了他:一個猛然張開雙臂,一個抓住椅子正要站起,只有旁邊的店主仍然茫然不覺。卡拉瓦喬(Caravaggio)把驚天動地的神蹟,放進一頓平凡的晚餐之中。
基本資料
實際尺寸比較
與 170 厘米高的成年人比較
主色調
#261818#4D3126#8B6A59#090303#DDD0C1創作背景
據《路加福音》(Gospel of Luke)記載,耶穌復活後,兩個門徒在往以馬忤斯的路上遇見他,卻認不出來。晚上一同用餐時,耶穌拿起餅來祝謝、擘開,他們的眼睛才開了,認出是耶穌;耶穌隨即從他們眼前消失。
畫作由羅馬貴族奇里亞科·馬泰(Ciriaco Mattei)委託繪畫,他是卡拉瓦喬的重要贊助人之一。當時卡拉瓦喬剛完成聖王路易堂的《聖馬太蒙召》(The Calling of Saint Matthew),聲名正盛。畫作今藏倫敦國家美術館。
技法與構圖
典型的卡拉瓦喬式:強光從左上方射入,照亮與桌面,背景則沉入一片漆黑。人物與真人同大,彷彿就坐在觀者面前。
卡拉瓦喬大膽運用:,一手伸向畫面深處,一手彷彿伸出畫外;半懸在桌外,好像隨時會掉到觀者腳下。畫中的空間因此延伸至現實之中。
細節導覽
象徵意義
認不出的基督
畫中的沒有鬍子,面容圓潤,與一般的基督像大不相同。《馬可福音》(Gospel of Mark)說耶穌復活後「變了形像」向門徒顯現,這或許正是卡拉瓦喬的依據,也解釋了門徒為何一直認不出他。
朝聖者與果籃
是朝聖者的標誌;的衣肘破了一個洞,顯示他們是貧窮的平民。中的葡萄與石榴象徵基督的血與復活,有學者更指出,果籃投在桌布上的影子像一條魚,那是早期基督徒代表基督的暗號。
趣聞
- 你知道嗎?
戴着帽子,面容在陰影中,對眼前的神蹟毫無反應。他代表看不見信仰真相的世人,與兩個激動的門徒形成對比。
- 你知道嗎?
故事發生在復活節後不久的春天,裏卻是葡萄、蘋果等秋天的水果。有人認為這是卡拉瓦喬的疏忽,也有人認為他着重的是象徵而非季節。1606 年,他在米蘭又畫了另一個版本,氣氛沉靜得多。
歷史影響
《以馬忤斯的晚餐》(The Supper at Emmaus)把宗教神蹟放進日常生活,以真實的平民、戲劇性的光線與伸出畫外的動作直接觸動觀者,影響了整個歐洲的巴洛克繪畫,林布蘭(Rembrandt van Rijn)亦多次以同一題材作畫。







